本短片共4个镜头，每个镜头5秒，共20秒。
镜头一：5秒
拍摄说明：选取曲缓，宽广的黄河水域作为拍摄对象。镜头跟随。出现村落后，镜头完全转向村落。俯瞰村落全景。旁白：孩子们齐读：“人之初，性本善。”声音由小渐大。
内容：俯瞰黄河，随着黄河的流向，在河岸边出现一座小村落。时间选取在夏末秋初的黄昏。
音响效果：选取缓慢，悠远，古朴的中国古典音乐为背景音乐。在色彩的选择上，以黄色调为主，反光感稍弱，强调景物的吸光性，以体现
画面的质感。镜头二：5秒
拍摄说明：拍摄景物以中近景为主，在拍摄树木多皱的树皮，石桌上的青苔，及茶盏，诗书时，采用局部大特写。以突出时间这一元素的存在。旁白：孩子们齐读：“性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”
内容：拍摄树木多皱的树皮与茂盛的枝叶，树下是张满青苔的石桌，石桌上摆放着诗书与茶盏。背景选为中国传统的村落，给人以风景感。
音响效果：在这一镜头中，中国古典音乐的声音渐渐变弱。加入村落的声音。在村落声音的选取上，以虫鸣，鸟叫，牲畜的声音为宜，但不要噪杂。画面的光线变得明亮些，加入一些鲜艳的色彩。
镜头三：5秒
拍摄说明：拍摄教书先生，采用自下而上的拍摄技法。拍摄他时，他说：“教之道，贵为专。”接着以全景拍摄孩子们。孩子们齐读：“教之道，贵为专。”
内容：在石桌后，现出一位中国古代教书先生的形象。特写其手中拿着的《三字经》。接着拍摄围坐在先生周围的孩子们。
音响效果：中国古典音乐完全消失。色彩上加入一些颜色，以明朗为主，注意影子的把握，体现黄昏时分。
镜头四：5秒
拍摄说明：沿着小路推动镜头，镜头的角度从俯到正。最后定格在水车上。拍摄水车，采用中景拍摄。旁白：孩子们齐读：“昔孟母，择邻处，子不学，断机抒。窦燕山，有义方。教王子，名俱扬。”
内容：拍摄一条黄土的小路，最后把镜头定格在黄河岸边的一座缓缓转动的水车上。广告词以竖体行书题出：相承千载，激起永恒澎湃。背景选为汹涌奔流的黄河。
音响效果：中国传统音乐渐起。光线变暗，用光和影的强烈对比，表现出泥土，河流，水车的厚重感
脚本说明：
谈到中国传统文化的确是个过于庞大而又复杂的概念。假如解释它的话，哪怕使用几百万字，也不过仅说了个它的皮毛。要是用影片来表达，那么从爷爷辈的导演开始拍，一直拍到孙子辈，乃至曾孙子辈，也不过仅是个开端罢了。因为中国五千年的历史已经留下了太多。
而在这个脚本中，我的时间却只有二十秒。我也仅能通过几个意象去表达中国的传统文化了。希望这些能够给受众一个关于中国，关于中国传统文化的印象，并在其中看到一些时间的痕迹。这也是我在这20秒中所要做的了。
在短片中，我选择了黄河这一意象。众所周知，人类文明起源于河床文明，而黄河又孕育了中华5千年的文明。所以它又被称之为中华民族的母亲河，从一定意义上说，它又是中华民族的代表与象征。
另外，在《三字经》这一意象的选取上，我以为中国传统文化，是儒，道，禅三家思想的融合产物，而在其中儒家又是中国传统文化的基础，它影响了中华民族三千年的文化史。而《三字经》做为中华民族的启蒙教材，凝结着儒家文化的精华，包括了四书五经的大量内容，自宋代起，传承了近千年的历史。通过《三字经》来表现中国的传统文化，也正是我选择这个意象的初衷了。
至于水车，它又是以转动的形态，与磨制粮食的功用普遍存在于人们的心中，我在短片中的最后通过水车这一意象与奔流的黄河，孩子齐声朗读《三字经》的声音相融合，以达到表现中国传统文化不断传承，孕育无限生机的目的。
在短片中，我又选了茶盏，诗书，石桌，教书先生，中国古典村落这些意象，其目的就是为了更好的营造出一种中国传统文化的空间与氛围。而短片中多皱的树皮，石桌上的青苔，又是为了给观众以一种时间的概念。在时间的表现上，我又以声像效果做了补充，以达到一种视觉与听觉上的和谐。